باسمك نحيا

اسم الله الكريم

2008-08-31T09:14:00.000-07:00

بسم الله الرحمن الرحيم
اليوم حنعيش مع اسم الله الكريم ونحيا بالكريم. معنى الكريم: جاء اسم الكريم في القرآن ثلاث مرات: مرتان منهما بمعني ( كريم) في قوله تعالى:" يا أَيُّهَا الْأِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ" (الانفطار: 6)، " ...وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ" (النمل:40)، والمرة الثالثة " اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ{1} خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ{2} اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ{3} الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ{4} عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ{5}" (العلق: 1-5)
ما معنى الكرم؟ مفهوم الناس عن الكرم محدود ومختزل في مفهوم العطاء لكن الكرم في اللغة العربية أكبر وأشمل في مفهومه من ذلك، فهو اسم جامع لكل ما يُحمد الله عليه. فكل الصفات الحميدة تقع تحت لواء الكريم، فقد سميت الأخلاق في الإسلام بمكارم الأخلاق. فكل صفة جامعة للخير والنفع المتعدد تسمى في اللغة: كرم، فعلى سبيل المثال: الشهامة كرم والشجاعة كرم، والعنب لما به من العديد من المنافع يسمى كَرْم، كذا القرآن سمي بالكريم لما به من خير، أي أنه اسم جامع لكل ما يُحمد الله عليه لكل الخير بمعنى أن اسم الكريم يشمل كل أسماء الله الحسنى، فمن كرمه أنه رزاق ووهاب يعطيك الهدايا دون طلب ففي الحديث النبوي: ( إن الله حييٌ كريم يستحي أن يرفع العبد يديه ثم يردهما صفرا خائبتين)، جاء إلى النبي أعرابي يسأله: من سيحاسب الخلق يوم القيامة؟ فقال النبي: الله. فقال الرجل: إن الكريم ذا قبل عفا، فهو كريم في عفوه.
الفرق بين الأكرم والكريم: الله هو الأكرم والفرق بين الكريم والأكرم أنه ما من أحد مثله، كريم في ذاته وعطائه ( اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس دونك شيء) فباسم الكريم تتذكر كل أسماء الله الحسنى. كما أن الكريم يبدأ بالإحسان إليك وهو لا يمن عليك بعد العطاء ولا يخيب أملك، فمن الممكن أن تلجأ لرجل كريم إلا إنه يعتذر عن مساعدتك ولكن الكريم لا يخيب رجاك
فلأن الله كريم فهو الذي قدم إليك ليلة القدر بينما لم تطلبها أنت منه. هل بدأ اسم الكريم يصل إلى قلبك؟ فالكريم إذا اعتُذر له يقبل فهذا من صفات الكريم، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( ليس أحد أحب إليه العذر من الله) فهو يقبل أعذارك حتى لو استسخفتها أنت. فهو كريم في جلاله، هل اشتقت إلى حبه ؟ كل ما ذكرته للآن هو المعنى العام. 2. المعنى الخاص: لمن هذا الكرم الخاص؟ لك أنت، فأنت أغلى مخلوق، قال تعالى: " وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ..." (الاسراء:70)، فقد كرمك بأن سوَّاك، وقال: " يا أَيُّهَا الْأِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ" (الانفطار:6) فعدل جسدك وجعله غير منحني كبقية المخلوقات لذلك فنحن نقول ( ربنا ولك الحمد) عند الرفع من الركوع، فلولا أن الله عدل لك ظهرك، لكنت تشرب اللبن والماء كالقطة فتكوين مفاصلك وتكوين يديك يسمح لك بالاعتدال وأن تمسك بكوب الماء بيديك فقد خُلقت على أحسن صورة. لذلك جعلك آخر المخلوقات فقد خلق القلم أولا ثم باقي المخلوقات، وعندما أُعدت الأرض لاستقبالك خلقك لتخلفه فيها وتصلح فأنت غالٍ عند الله، فلا تُهن نفسك فقد قال تعالى على لسان الملائكة: "... أتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ" (البقرة: 30) فقال تعالى: "... إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ " فالعبرة ليست بالكَمّ - كم المؤمنين- ولكن بالكيف. فالأنبياء ومن يريدون التقرب إلى الله والشباب الذي يريد الإصلاح مهما كانوا قلة ففيهم الخير فهم أغلى وأكرم البرية "... أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ" (البينة: 7) ومن دلائل غلوك على الله أنه أسجد لك ملائكته، وطرد إبليس من الجنة لرفضه السجود لك، فقد كرمك بأن نفخ فيك من روحه، وسواك، وأسجد لك الملائكة. عندما أقسم الله بأطهر ثلاث أماكن في الأرض " وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ{1} وَطُورِ سِينِينَ{2} وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ{3} لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ{4} ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ{5}(التين:1- 5) " ما معنى هذا الدعاء؟ وما علاقة التين والزيتون بجبل الطور الذي نزل عليه الوحي على سيدنا موسى وعلاقة ذلك بمكة؟! فالتين والزيتون ليس المقصود بهما الطعام ولكنهما رمز لمكان. فقد أقسم بفلسطين والطور ومكة فهو يقسم بأطهر ثلاثة أماكن على وجه الأرض بأنه خلقنا في أحسن خلقة - كرمك بخلقك في هيئة جميلة- ولكن عندما أهنت نفسك "...ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ " سورة التين. كما كرمك الله بأ خلقك من ماء وتراب، لماذا لأنهما أطهر عنصري الكون، والمعنى أنك أنقى وأطهر مخلوق يا بني آدم فلا تُنجس نظافتك بالمعاصي ونفاق رؤسائك. لا تُهن نفسك. ذلك هو المعنى الخاص للكريم. فأنت خلاصة الخلق، فالله قد اختصر الكون فيك كما اختصر القرآن في الفاتحة. هذه الحلقة مهما لما بعد رمضان، فمن المعاني الخاصة بالكريم – أيضا- أنه خلق فيك – كما يقول علماء النفس- ثلاث غرائز : الطعام والشراب- الجنس – تقدير الذات فغريزة ( تقدير الذات) جعلها الله سياجا لك يحميك به من شهوتي الطعام والجنس حتى تحتفظ باحترامك لذاتك " لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ " ولما أهان نفسه " ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ ". لأننا خلفاء الله في الأرض، لابد أن نكون مترفعين عن الصغائر والشهوات. هل وصل المعنى؟ هل تحب الكريم الذي غرز فيك تقدير الذات؟ أقول لك ذلك لأنك عندما تقع في الخطأ تسقط نفسك من عينيك، لذلك سُميت الكبائر كذلك – في بعض الأقوال- لأنها أكثر الأشياء فيها إهانة لنفسك، فمثلا عندما كنت في أوروبا كان كل الناس في أيام السبت سكارى فترى من يتقيأ في الشارع، أو من يتبول في الطريق دون أن يشعر، فهذا الوضع مهين، من هنا تشعر أن الكريم قد كرمك بألا تفعل هذه الكبيرة حتى لا تهين نفسك. فبالله عليكم، أقسمت عليكم أن من يعيش على إهانة يوقفها فورا، فلا تقبل إهانة نفسك لأنك محترم يا عبد الكريم، هذا هو هدف الحلقة لا تُهن نفسك بمعصية أو نفاق حتى لو لم يعلم أحد بمعصيتك فكفى بك عليك شهيدا، فتسقط من نظر نفسك، فتقع أسير التشكك في أي نظرة من الآخرين خوفا من الفضيحة فيصدق عليك قوله تعالى واصفا المنافقين: "... يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَة عليهمٍ..." (المنافقون:4)...لا تُهن نفسك. هل نتواعد على هذا المعنى؟ فحلقة اليوم لا تخاطب العاطفة، ولكنها ترجوك أن ( تحترم ذاتك). ولقد جعل الله لك التوبة ليكرمك بها، وجعل لك اسمه الغفور ليحافظ لك على سياج تقدير الذات يا عبد الكريم. وإذا وجدك لا تأبه فضَحَكَ فضحا يسيرا، وكلٌّ منا يخشى الفضيحة ، ولأقُرّب المعنى لكم نضرب مثالا بالدواء ، فالطبيب يصف من الدواء مئة جرام فإن لم يستجب الجسم يزيد خمسمائة إلخ، وهكذا يفعل الكريم فإن لم تأبه بالفضيحة اليسيرة ولم ترجع زاد عليك نسبة أخرى لعلك تعود إليه وترجع عن إهانة ذاتك. أريدك أن تنتبه إلى أن الإهانة هي معركتك مع الشيطان الذي قال لله عز وجل: "... أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ" (صّ: 76)، " قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُوماً مَدْحُوراً..." (الأعراف:18) . فالشيطان يريد أن يثبت أنه خير منك، فقال: " ...لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلاً" (الاسراء:62) وأحتنكن جاءت من الحنك أي أن الشيطان سيلجمك ويسوقك كالبهائم ، وبالتالي ستهان أمام نفسك، فقد كرمك الله بإخلافك إياه في الأرض والإصلاح فيها وأنت لا تُصلح ولكن تهين نفسك أيضا! فأنت عندما تعصي بمجرد إشارة من الشيطان لتفعل، فيقول تعالى: " وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ" (سـبأ:20) أترضى ذلك لنفسك؟ فعندما تنظر لشيء محرّم تذكر اسم الله الكريم. أريد أن أنبهك بألا تهين نفسك ولا تهين غيرك، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:( من عيَّرَ أخاه بذنبٍ لم يمت حتى يفعل) استروا الناس حتى لا يفقدوا كرامتهم أمام أنفسهم وأمامكم، فمن يُهين نفسه له عذاب مهين، فقد حكى عنهم النبي صلى الله عليه وسلم أنهم ( يحشرون في أمثال الذر – أي النمل- يدوسهم الناس بأقدامهم يوم القيامة) فهو أهان نفسه في الدنيا فأهانه الله يوم القيامة. فكل أسماء الله الحسنى من كرمه. لا تُهن نفسك – خاصة بعد رمضان- تُرى هل سيصدق عليك قول إبليس أم خلعت اللجام؟ الواجب العملي إذاً: لا تُهن نفسك، أكرِم الناس بالعطاء والكرم

اسم الله المجيب

2007-09-24T06:29:00.000-07:00

معنى المجيب: اذا سأله العباد أجاب سؤالهم الذى يرزقك كيفية دعائه
*كان عمر بن الخطاب يقول: "لا احمل هم الاجابة ولكنى احمل هم الدعاء"*رمضان والمجيب: "للصائم عند فطره دعوة لا ترد", ليلة القدر,الدعاء مستجاب ,اية الدعاء فى ايه الصيام"واذا سألك عبادى عنى فانى قريب اجيب دعوة الداعى اذا دعان"
*فال تعالى "ادعونى استجب لكم"
*قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) "الدعاء هو العبادة"
*الدعاء يعلمك معنى السميع البصير
*اذا نظرت الى الكعبة والمساجد تجد جملة"سبحان الذى لا يشغله سمع عن سمع"الالاف والملايين يدعوه فى نفس اللحظة وكل واحد يدعوه وكأنه يعيش وحده فى الدنيا وكلهم يعملون أن الله عز وجل معهم ولا نجد ابدا ان شخصا يتضايق من شخص اخر يدعوه (لانه متأكد تماما انه لن شغل فكر ربه عز وجل عن سماع دعوته)
*المجيب ينفق على عباده بسخاء يقول تعالى "بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء"
*المجيب يحب الملحين فى الدعاء (لانك كلما تلح فى الدعاء كلما حققت العبودية)وقد يضرك المجيب الى ظروف صعبة فتدعوه لانك قضيت فترة طويلة لم تدعه فيها*ودائما تجد ان اسم المجيب يأتى مع اسم اخر وهو القريبيقول تعالى " واذا سألك عبادى عنى فانى قريب اجيب دعوة الداعى اذا دعان"يقول الرسول( صلى الله عليه وسلم) "اقرب مايكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء"
*انت من الممكن ان تعوه سرا وأنت وسط الناس لانه هو الافرب منك ويسمعكمثلا: اذا سألتك من اهو اقرب الناس منك ؟هل امك؟ هل ابوك؟ هل اخاك ,صديقك ................لا الله اقرب اليك منهم جميعا يعلمك ويشعر بك ويحبك اكثر من اى مخلوق على وجه الارضيقول تعالى "ولقد خلقنا الانسان ونعلم ماتوسوس نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد"
*فهو يحبك ان تسأله فى صغائر الامور وكبائرها (الزواج , الرزق,الدعاء للأمة...............)مثلا : اذا ضاعت مفاتيحك او ضاع منك اى شئ فانك تدعوه بالدعاء الذى علمنا اياه الرسول (صلى الله عليه وسلم) "اللهم يا جامع الناس يوم القيامة اجمعنى على ضالتى)
*تعالى اسمع هذا المثال ولله المثل الاعلىاذا قال رجل غنى لرجل فقير انا متكفل بك واذا أردت شيئا لاتذهب الى احد غيرى ولا تذل نفسك لغيرى وتعالى لى فى اى وقت هل ستذهب لاحد غيره؟
*جاء رجل أعرابى الى الرسول (صلى الله عليه وسلم ) فقال :أبعيد هو الله فنناااااااااااااااااااديه أم قريب فنناجيه؟فلم يرد النبى ونزل قول الله تعالى "فانى قريب"ومع ان الاجابة كانت سهلة عند النبى صلى الله عليه وسلم لكن لا يجيب عنها الا المجيب
*لاحظ انه فى كل الايات اللتى تبدأ بقوله " واذا سألك" أو " ويسئلونك"يأتى بعدها قوله تعالى"قل" الا هذه المرة جاء الجواب مباشرة " واذا سألك عبادى عنى فانى قريب اجيب دعوة الداعى اذا دعان"
*لاحظ ايضا اناجابة الدعوات فى القران كانت تأتى للاشياء المستحيلة كما فى دعاء سيدنا ابراهيم "رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمراتايضا كما فى دعاء سيدنا ذكريا ان يرزقه الله الولد "وكانت امرأتى عاقرا فهب لى من لدنك وليا"ايضا دعاء سينا يونس وسليمان فى سورة الانبياء ودعاء سيدنا نوح عندما كذبه قومه وكانت اجابة الله المجيب "ولقد نادنا نوح فلنعم المجيبون "
*لاحظ ايضا انه تعالى قال " اجيب دعوة الداعى اذا دعان" ولم يقل اجيب دعوة المؤمن أو العابد وهذا يعنى ان الامر مكفول لك وبيدك انت اذا اردت ان تدعوه *انظر الى الذين لايدعون ربهم يقول تعالى " وقال ربكم ادعونى استجب لكم ان اللذين يستكبرون عن عبادتى سيدخلون جهنم داخرين"اى ان الله تعالى اعتبر ان من لايدعوه فهو مستكبر عن عباته (الدعاء عبادة) وهل لك احد اخر تلجأ اليه الا هو ؟
*انه امر الهى ان ندعوا الله يقول تعالى " ادعوا ربكم تضرعا و خيفة" وفال ايضا "ادعوه خوفا وطمعا ان رحمة الله قريب من المحسنين"وقال الرسول صلى الله عليه وسلم " ليس شئ اكرم على الله من الدعاء" وقال ايضا "من لا يسأل الله يغضب عليه " وقال ايضا " لا تعجزوا مع الدعاء فانه لايهلك مع الدعاء أحد"
*هل تشك فى اجابة الدعاء؟اذا كان الكريم يعطى دون ان تسأله فما بالك لو سألتهيقول الرسول (صلى الله عليه وسلم ) "ان الله حييى يستحى ان يرفع العبد يديه ثم يرده صفرا خائبتين"ويقول أيضا " يتنزل الله فى الثلث الاخير من الليل ويقول من يدعونى اسجيب له ,من يسألنى فأعطيه من يستغفرنى فأغفر له "
*يجب ان تعلم انه كلما كان احساسك عال اثناء الدعاء كلما كانت الاجابة قريبة
*طلب ابو هريرة من النبى (صلى الله عليه وسلم ) ان يدعو لامه ان تسلم فقال الرسول (صلى الله عليه وسلم ) "اللهم اهدى أم أبو هريرة " فذهب اليها فوجدها أسلمت فعاد للنبى وقال قد أجاب الله دعوتك فقال (صلى الله عليه وسلم ) " الحمد لله " فقال ابو هريرة أدعو لى الله ان يحبب في المسلمين فدعا له الرسول (صلى الله عليه وسلم ) فمنذ ذلك اليوم احببه الناس
*والشيطان ينسيك ان الاجابة من دعاشك لانك لو علمت ان المجيب استجاب لك ستعلم ان بيدك سلاح عظيم وتكون حققت قمة العبودية
*ماهى الاوقات المستحب والمستجاب فيها الدعاء؟ يوم الجمعة ويوم عرفة وشهر رمضان وليلة القدر واثناء السجود و اثناء نزول المطر وعند ختم القران وعند التوبة (عندما تلتزم المرأة بالحجاب مثلا) وكلما دعا الاخ لاخيه بالغيب يوكل الله ملكا فكلما دعا الاخ لاخيه بالغيب يقول له الملك امين ولك مثله
*شروط اجابة الدعاء :1-اليقين بالاجابة (ادعوا ربكم وانتم موقونون بالاجابة )2-الخشوع اثناء الدعاء ( ان الله لايستجيب من قلب لاه )3-عدم التعجل فى استجابة الدعوة يقول الرسول(صلى الله عليه وسلم ) "يستجاب لاحدكم اذا لم يستعجل"4- أكل الحلال ( الصدقة بعد الدعاء)
*اداب الدعاء:الوضوء واستقبال القبلة ورفع اليدين والبدء بحمد الله والصلاة على النبى (صلى الله عليه وسلم ) ثم التوسل الى الله بأسماءه الحسنى ثم الالحاح بالدعاء ثم الصدقة
ثم نختم بالحديث القدسى الذى يدل على حب الله لمن يدعوه يقول تعالى " ياجبريل أدعانى عبدى فيقول نعم يارب فيقول ياجبريل اخر مساله فانى احب أن أسمع صوته"

اسم الله الفتاح

2007-09-15T02:40:00.000-07:00

الفتاح

يعني ايه الفتاح؟؟ الفتاح من الفتح يعني ازالة كل شىء مغلق يعني لو موضوع اتقفل في وشك مفيش غيره الفتاح الذي بارادته يفتح كل مغلق. شوف الأية الكريمة بتقول ايه! *ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها * قد ايه الأية جميلة قوي .شوف فلا ممسك لها تحس انه سيل من الرحمة و محدش حيقدر يوقفه.. هو ده الفتاح

عايز تنجح و تتفوق في دراستك او في شغلك الجأ للفتاح يفتح عليك في مذاكرتك وفي انك تلاقي شغل ادعيه قول له افتح عليه لو عايز

دفعة,عايز امل ,كل شيء حواليك بيخليك تيأس، خلي عندك يقين في الفتاح لازم اليقين لازم تكون متأكد ان مفيش حد حيحلها الا هوه حتي لو لجأت للناس عشان يساعدوك ماشي طبعا لأنك لازم ناخد بالأسباب لكن الفتح مش حييجي الا من عنده و الناس دول مجرد وسائل مساعدة. و علي فكرة اللي بيقدره ربنا هوه اللي فيه الخير حتي لو انت مش عارف دلوقتي لكن اكيد حتعرف انه عملك الخير

لو قفلت في وشك ,لو الدنيا ضلمت , لو الدموع نزلت و مفيش حل روح للفتاح..لو نفسك تعبده و يحبك روح له و اكيد حيفتح عليك

لو حد ظلمك ,لو حد اذاك ربنا يفتح بين المتخاصمين بالحق *قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا* ...*ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق و انت خير الفاتحين*....بس علي فكره الفتاح يحبك انك تؤمن بقوة ولأخر لحظة لأنك مش عارف امتي الفتح فيختبر مدي اصرارك و ثقتك و لأن الفتاح يأتي بالفتح من حيث لا تدري و قد يأتي قمة الفتح من قمة الاغلاق

شوف قصة سيدنا يوسف و اتأملها كويس حتلاقيه اترمي في البئر و بعدين اشتراه العزيز و بعدين دخل السجن و بعدين طلع و اتولي خزائن الملك شوفت الفتاح....لان الفتاح اذا فتح فلا يكون فتحه عاديا و انما فتحه مبينا ليس كما تتخيل اسمع الأية *انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك و ما تاخر* ا

الفتح ياتي في لحظه و بأهون الاسباب فلنبحث في اقرب فرصة عن لحظة فتح

و العشر الاواخر من رمضان و انتظار ليلة القدر من احسن الفرص فلا تضيعها

2007-09-11T02:35:00.000-07:00

رمضان كريم
كل سنة وانتم طيبين بمناسبة شهر رمضان الكريم اعاده الله علينا وعلي المسلمين اجمعين بالخير واليمن والبركات
ان شاء الله يكون رمضان احلي بالطاعة والعباده والحسنات ويا ريت متنسونيش بالدعاء مش حوصيكم طبعا
ان شاء الله حنقدم في رمضان اللي كنا بدأناه قبل كده وهيه حلقات بأسمك نحيا
يا ريت تبقوا تتابعونا طول رمضان بس عايزة أأكدعليكم ان ده مش عمل فردي هو مجهود ثلاثة افراد ادعو الله ان يجازينا خير.
اتمني انكم تعزروني لأني حكون مشغولة عنكم شوية عشان رمضان وعشان بدأ الدراسة بس يا ريت انتوا تتابعوني ديما وانا ان شاء الله ححاول علي قد ما اقدر اتواصل معاكم
حأكد عليكم تاني بالدعاء لينا وللمسلمين اجمعين

اسم الله الوهاب

2007-04-10T07:03:00.000-07:00

الوهاب

اي حد بيحب حد بيحب يجيبله هديه مش كده؟ و لما حد بيجيبلك هديه بتفرح قوي صح! تخيل الهديه دي من الله الوهاب

بس علي فكره دايما اللي بيجيبلك هديه اما بيبقي عايز مقابل او بيبقي منتظر رد فعل معنوي لكن الله عز و جل يهبك بلا مقابل

هاه ايه اخر هديه؟؟مش فاكر تبقي مشكلة و لو بتاخد الهدايا و مبتشكرش ربنا و تحمده و بعد كده تنسي هداياه تبقي وحش قوي دانت لما حد بيجيبلك هديه ساعه مثلا بتلبسها لما تروحله و تقعد توريله انك لابسها _ولله المثل الاعلي طبعا_

طيب ايه الفرق بين الوهاب و الرزاق؟ الرزاق يعني بيديك حاجه ثابته مثلا زي المرتب كل شهر علي عمل عملته قبل كده

لكن الوهاب يعني تلاقي هديه مكنتش متوقعها سواء مال او اي حاجه تانيه و بعد ما بتاخد الهديه بينظر منك الحمد و استخدام الهديه دي في حاجه ترضيه ...هاه ايه اخر هديه برضه مش فاكر!! طيب تعالي اقولك علي هداياه

اولادك هديه ومبيحسهاش قوي الا اللي اتحرم من النعمه دي ,,ايه كمان مراتك نعمه و فكر قد ايه كان نفسك تبقي مراتك

و بالمناسبه كل الايات اللي ذكر فيها الاولاد ذكر فيها اسم الوهاب * فهب لي من لدنك وليايرثني ويرث من ال يعقوب و اجعله رب رضيا*,,,*يهب لمن يشاء اناثا و يهب لمن يشاء الذكور*و ايات كتير

و كلمة الوهاب جت من كلنه الموهبه يعني اللي بيكتب شعر صوته حلو دي هبات من الله لكن لازم تستخدمها صح

اقعد كده مع نفسك وعد الهدايا و شوف شكرته واللا لأ و اسنخدمت النعم دي صح والل لأ؟؟؟

دلوقت حنتكلم علي هديه عظيمه و هبها الله لعباده و هي ليلة القدر...

بس تعالو الأول نشوف حاجه وهيه ان الله عز و جل يصطفي .اصطفي من المخلوقات الانسان ليكون خليفته,و اصطفي من الناس الانبياء,, و اصطفي من الانبياء اولو العزم من الرسل و اصطفي من الرسل محمد صلي الله عليه و سلم ليكون خاتم الانبياء ..,و اصطفي من الايام يوم الجمعه و من الشهور شهر رمضان ومن الليالي اصطفي ليلة القدر.

بسم اله الرحمن الرحيم

*انا انزلناه في ليلة القدر و ما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملائكه و الروح فيها بأذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر*صدق الله العظيم

ليه الليله دي عظيمه كده لأن القرأن الكريم تنزل علي محمد في هذه الليلة.

ايه فضل هذه الليله؟؟عبادة الليلة دي احسن من عبادة الف شهر يعني 84 سنة عبادة ,و ايه كمان؟؟*من قام ليلة القدر ايمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه*حاجه كمان ,هيه ليه سميت ليلة القدر؟؟لما لها من قدر عظيم و منزلة لكن القدر ليها معني تاني اسمع الاية*انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين,فيها يفرق كل امر حكيم *يعني الاقدار تمتب في هذه الليلة حتي باقي العام .,الارزاق و الاعمار.كمان الدعوه في هذه الليله لاترد.

يعني ايه(تنزل) يعني تنزل بغزارة حشود من الملائكة تنزل الي الارض و علي رأسهم الروح الامين جبريل عليه السلام و شوف ربنا كرمه ازاي!! ازاي بعد كده تنام و متحييش الليلة دي او حتي تنشن علي يوم معين؟؟؟

ميعاد الليلة امتي؟من بعد صلاة المغرب حتي صلاة الفجر.و شوف كلمة سلام توحي بالرحمه و الطمأنينة المتنزلة .

كان رسول الله صلي الله عليه و سلم اذا دخل العشر الاواخر احيا الليل و شد المئزرو ايقظ اهله.

يعني همه عشر ايام بس صحيح ممكن تتعب فيهم شوية لكن انظر الي الثواب

و لاتنسي ان تدعي و تقول *اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عنا*

و ادعو الله ان يبلغنا و يبلغكم هذه الليلة العظيمة ان شاء الله.

اسم الله العفو

2006-10-17T08:09:00.000-07:00

ذكر فى القران خمس مرات
اربع مرات مقترن مع اسم لله الغفور
(وكان الله عفوا غفورا)
مرة واحدة مقترن مع اسم الله القدير
(ان الله عفوا قديرا)

معنى كلمة العفو
عفا الاثر :أى زال وأمحى
مثل مانقول عفا الريح الاثر اى محته
أو مثل مانقول عفا بماله:أعطاه مما زاد عل نفقته ويقال أعطاه عفوا من ماله أى أعطاه من ماله بطيب خاطر ورضا عنه
(يسئلونك ماذا ينفقون قل الغفو)
والله عز وجل هو العفو أى لا يعاقب على الذنب
وهو الذى يمحو الذنب ثم يرضى عنك
الفرق بين اسم الله العفو واسم الله الغفور
العفوأشمل وأعظم من المغفرة
الغفور:يستر عنك الذنب بمعنى أن الذنب موجود ويلومك ويعاقبك عليه ويمكن ألا يكون راض عنك لكن فى النهاية يغفر لك
وتعالى معى لهذا الحديث القدسى الذى ذكرناه فى حلقة الغفور
(يأتى العبد يوم القيامة ليقف بين يدى الله فيرخى عليه ستره ثم يقول الله عز وجل أتذكر ذنب كذا فيقول نعم يارب أذكر ذنب كذا...قد سترتها عليك فى الدنيا واليوم أسترها عليك أذهب الى جنتى فقد غفرت لك)
يعنى انك قرأت صحيفة الذنوب ووجدت الذنوب مكتوبة بها
العفو:ان يمحو الذنوب وكأنك لم تفعلها يعنى عندما تأتى يوم القيامة وتقرأصحيفتك تلاقى الذنب فى اليوم الفلانى فى الساعة الفلانية قد محوت ولا يوجد لها أثر وحتى لا يوجد أى تأنيب ولا معاتبة من الله عز وجل
ولله المثل الاعلى:شوف المثل دة:فى الشغل مثلا
المدير ممكن يكون ماسك عليك غلطة فى ورق معين مثلا فممكن يسامحك ويقولك خلاص سامحتك ومش هاعملك حاجة لكن وجود الورق الغلط معاه هيخليك قلقان لكن تخيل انه قالك سامحتك وكمان قطع الورق قدامك.....تخيل فرحتك ساعتها واطمأنانك
وعلى فكرة
فى الاغلب يكون العفو فى الذنوب والمصائب الكبيرة
كقوله تعالى:ان الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ماكسبوا ولقد عفا الله عنهم
صدق الله العظيم
بالرعم من بشاعة الذنب وهو الفرار يوم الزحف الا ان الله لم يعنف الذين عصوا ولكن فقط قال انما استزلهم الشيطان وفى النهاية عفا عنهم
ولأن الله عز وجل هو العفو وهو الغفور لذلك فان بعض ذنوب الانسان تحتاج العفو أو الغفور
اعلم
ان العفو قادر على العقاب لكن يعفو عنك لانه يحب العفو قال تعالى
واذ واعدنا موسى اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون
صدق الله العظيم
(اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفوا عنا)
اذن مالعلاقة بين العفو والتواب
أنت ممكن تعمل ذنب وبعدين تتوب لكن ترجع لنفس الذنب تانى وبعدين تتوب تانى وترجع مرة ثالثة لنفس الذنب مرة اخرى وعندما ترجع لتتوب مرة اخرى تستحى من الله وتبقى مش قادر تتوب فتكمل فى الذنب
وهنا ياتى العفو ويخليك كمان تعرف انه هو التواب فيعطيك الهدية اللى تكسر الحاجز اللى اتكون بينك وبين ربنا
ليلة القدر
فى اليلة دى تتكسر كل الحواجز اللى بينك وبين ربنا حبيبك
ومهما كنت بتعصى بقالك سنين يخليك تتوب ويغفرك
من اين تأتى برب كهذا
لااله الا الله
لذلك تجد ان الدعاء فى ليلة القدر هو :اللهم انك عفو كريم تحب الفو فاعفوا عنا
تحب العفو:هل أحسستها قولها من قلبلك
ولكن كيف يعفو الله عز وجل عنك؟
يمحو الذنوب وعندما يمحوها ينسيك هذه الذنوب وينسى الملائكة هذه الذنوب
وممكن كمان تأتى يوم القيامة صحيفتك بيضاء وليس بها ذنبواحد بس بشرط ان يعفو عنك فى الليلة دى
مش احنا هنموت وسنوضع فى القبر وتسلب مننا الارواح ويوم البعث ستعود الينا مرة اخرى فى هذا اليوم
كذلك الله قادر على ان يعطيك ذاكرة جديدة جديدة اذا عفا عنك فلا تتذكر الذنوب...............انه العفو
العفو ليس لك وحدك وانما للامة كلها لذلك فان الدعاء هو
(اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفوا عنا)
وذلك لان مهمة الانسان هى الاصلاح فى الارض ولكى يصلح يجب ان يتجدد الانسان لان الانسان المذنب يائس مكتئب ولكن الله العفو يبدأ معك صفحة جديدة ويساعدك على الاصلاح
وهنا السؤال
لماذا سميت بليلة القدر؟
لانه ينزل فيها ارزاق و أعمار العباد الى السماء الدنيا ويكلف بها الملائكة لهذا العام
وكأن الله يجعلك ان تبدأ العام بصفحة جديدة خالية من الذنوب ليعطيك الامل
ولكن كيف نحيا باسم الله العفو؟
بكل سهولة:اعفو عن الناس يعفو عنك الله
فلا تجعل هذه اليلة تأتى عليك وأنت غاضب على أحد
يأتى يوم القيامية رجلان فيجلسا تحت عرش الرحمن وكان أحدهما قد ظلم الاخر فى الدنيا فيقول المظلوم يارب خذ حقى ممن ظلمنى فيقول له الله خذ من حسناته فيقول الظالم يارب لم يتبقى من حسناتى شى
فيقول المظلوم فخذ من سيئاتى وضعها عليه فيقول له الله عز وجل :وهل يفيدك ذلك فيقول لا يارب فيقول
أنظر الى ذلك القصر ويتخلى له قصر رائع فيقول لمن هذا يارب فيقول لمن يملك ثمنه فيقول ومن يملك ثمنه فيقول انت تملك ثمنه فيقول من اين قال بعفوك عن اخيك فيقول عفوت عنه يارب فيقول له خذ بأيد اخيك وادخلا ذلك القصر فلقد عفوت عنكما
من اين تأتى برب مثل ربى
لا اله الا الله
الله العفو يأمر بالعفو ألا تعفو أنت
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مقدمه

2006-10-09T04:07:00.000-07:00

بسم الله الرحمن الرحيم

طبعا باسمك نحيا ده اسم برنامج الاستاذ عمرو خالد طيب انا حعمل ايه و ايه الجديد؟

بتوفيق من الله عز و جل و الحمدلله قمت و بمساعدة زميل و اخ عزيز بكتابة حلقات البرنامج و حقوم بنشرها .

طيب ايه الاستفادة و حلقات عمرو خالدموجودة في كل حتة وممكن اي حد يشوفها؟

اولا:الحلقة مكتوبة تاخد منك وقت مش اكتر من عشر دقايق

ثانيا:المكتوب مش بيبقي كل الحلقة لكن بيكون الكلام المهم و طبعا بيبقي ناقص حاجات كتير زي الامثلة والقصص و الايات و الاحاديث الشريفة.

ثالثا:اكيد في ناس مشفتش الحلقات او مش متبعين للاستاذ عمرو خالد.

رابعا: حسيت اني عايزة اعمل حاجة ترضي ربنا و اخد بيها ثواب.

و بأذن الله حيكون في مجال للتعليقات للي عايز يقول تجربة نستفيد منها و الاهم اللي يلاقي حاجه غلط مكتوبه سواء اية او حديث او موقف لازم يقول علي طول و سنغير الخطأ بأذن الله.

ماذا بعد رمضان؟ و انتهاء الحلقات ساحاول بأذن الله البحث في اي موضوع ديني او سأكتب مقالات في الحياه العامة.

و في النهاية نرجو مشاركتكم والدعوة لنا بالتوفيق.